Ucrania en la encrucijada (XI)

El 27 de febrero se cumple un año de la detención de 8 voluntarios españoles que luchaban en las filas de las auto proclamadas «autodefensas del Donbass».Ahora está clara la participación de fuerzas extranjeras, tanto de un lado como del otro, en el conflicto en el este de Ucrania, ya que también hay voluntarios de otros países en los batallones del ejército ucraniano. Sin embargo, estos no reciben el mismo trato que los voluntarios que están en las filas independentistas

Estos voluntarios españoles detenidos, según sus declaraciones, querían resucitar el espíritu de las «Brigadas Internacionales«, unidades militares compuestas por voluntarios extranjeros de 54 países que participaron en la Guerra Civil Española junto al ejército de la II República, enfrentándose a  los sublevados contra el gobierno surgido de las elecciones de 1936.

Pero las «Brigadas Internacionales» no fueron, al contrario de lo que se suele creer, ni los primeros ni los únicos voluntarios extranjeros que partieron a luchar a España en favor de la República. Ya antes de su formación (en octubre de 1936) había un número, aunque no muy alto, de soldados extranjeros, que desde prácticamente el día de la sublevación estaban participando en la contienda. También hubo otro grupo de extranjeros que a partir del 18 de julio fue llegando a España por sus propios medios, y  es destacable la incorporación a las filas del bando republicano de los participantes en las olimpiadas populares. Numerosos extranjeros no se integraron en las brigadas debido, principalmente, a discrepancias políticas debido a que las Brigadas empezaron organizadas y promovidas por el Partido Comunista Francés (de donde salieron los primeros oficiales brigadistas), lo cual causaba que extranjeros de filiación socialista, anarquista, o marxista ajenos al comunismo, prefirieran enrolarse en otras unidades.

Sin embargo, lo que unía a todos estos voluntarios era su filiación antifascista, y su voluntad de luchar a favor de la República. Algunos, como los pertenecientes a la «Brigada Lincoln«, compuesta especialmente por voluntarios procedentes de Estados Unidos, Canadá, Irlanda y Reino Unido principalmente, aunque también de otros países, combatieron en defensa de la legalidad republicana y por la democracia, ya que muchos no tenían una filiación política específica.

Pero por paradójico que parezca, en la guerra de Ucrania no solo hay voluntarios antifascista en un lado luchando contra progubernamentales, sino que también hay voluntarios declaradamente fascistas que apoyan la rebelión en las regiones separatistas.

Por otro lado, la crisis económica y social persiste en Ucrania. Una encuesta realizada por Research & Branding Group revela que el 89 por ciento de la población ucraniana está afectada por la crisis económica. Más de la mitad de los ucranianos temen una suspensión de pagos y la inflación aumentó de un 0,5 por ciento en 2013 a 24,9 por ciento a principios de 2015.El propio Banco Mundial prevé que el PIB de Ucrania para 2015 bajará del -1% al -2,3%.Y es qué para que el FMI le entregue al Ejecutivo de Petro Poroshenko los 17.000 millones de dólares pactados en el Acuerdo Stand-By de abril del 2014,  Ucrania tiene que cumplir con una serie de reformas para reducir el déficit, y sanear su economía.

Las soluciones que se implementan para salir de las crisis económicas, a veces han llevado al surgimiento de regímenes autoritarios o al auge de movimientos nacionalistas y fascistas. Es lo que vamos a analizar en las siguientes entradas, sobre la situación en la que se encontraba Ucrania anteriormente a las protestas del Euromaidán.

Situación precedente.

II-Crisis económicas y fascismos.

a. Economía

La economía es considerada una ciencia social. Como comentábamos en una entrada anterior fuera de esta serie, las ciencias sociales buscan, desde sus inicios, llegar a una etapa verdaderamente científica, logrando cierta independencia, aunque no total, respecto del método prevaleciente en la filosofía. Pero antes de definir la economía como ciencia, es necesario mencionar que en la economía hay diferentes puntos de vista, según el enfoque que se adopte. Para ser concretos, una ciencia se define a grandes rasgos por la metodología científica que utiliza, que son dos: la inductiva y la deductiva. En particular los sistemas sociales generalmente no permiten la realización de ciertos experimentos en condiciones controladas de laboratorio y en otros casos los efectos predichos son de tipo cualitativo y resulta difícil establecer límites cuantitativos para dichas predicciones. Es así como, en economía, puede suceder que las mismas causas produzcan efectos diferentes en periodos de tiempo distintos.

La economía, para Aristóteles, es la ciencia que se ocupa de la manera en que se administran unos recursos o el empleo de los recursos existentes con el fin de satisfacer las necesidades que tienen las personas y los grupos humanos. Por lo que tendríamos que saber el modo de producción de esos recursos para definir el tipo de economía del que tratamos.

Un modo de producción es la forma en que se organiza la actividad económica en una sociedad, es decir, la producción de bienes y servicios, su distribución y consumo entre sus miembros para satisfacer sus necesidades. A lo largo de la historia ha habido varios modos de producción, dependiendo del desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción. Y aunque estos conceptos fueron desarrollados por Karl Marx, son centrales en el materialismo histórico. Aunque el materialismo histórico se halla estrechamente ligado al marxismo, historiadores, sociólogos e intelectuales no ligados a éste han tomado elementos de él para elaborar sistemas y enfoques materialistas para el estudio de la historia. Han existido, por tanto, relaciones de producción primitivas, antiguas, feudales, y capitalistas, cada una de ellas correspondiente a la sociedad primitiva, la sociedad antigua, la sociedad feudal y la sociedad capitalista, y cada una de ellas correspondiente a diferentes formas de división social del trabajo y propiedad de los medios de producción.

Todas estas relaciones y modos de producción han pasado por distintas fases de nacimiento, auge y crisis, aunque ésta no supusiera la desaparición inmediata de la relación de producción. Por ejemplo, aún existen sociedades primitivas que basan su economía en el uso comunitario de los recursos; en la República Popular China el gobierno controla los canales de irrigación ejerciendo un despotismo hidráulico, también conocido como modo de producción asiático(las primeras civilizaciones surgieron en Asia), que es el que resulta de abandonar el modo primitivo pero sin ejercer el modo esclavista (la creciente desigualdad dio lugar a la formación del Estado); la esclavitud, aún estando «oficialmente prohibida» en casi todos los países, sigue existiendo en gran escala, tanto en sus formas tradicionales como en forma de «nueva esclavitud»; la servidumbre no fue abolida en el Imperio ruso hasta mediados del siglo XIX, y permaneció en México, conocida como peonaje, hasta comienzos del siglo XX, cuando fue derogado su carácter transmisible y, finalmente, abolido ( en España , en algunas Comunidades Autónomas, aún existe esta figura de servidumbre); el capitalismo ha pasado por varias fases,  desde el mercantilismo hasta el neoliberalismo, en todas las cuales ha sufrido crisis económicas, siendo sustituido en algunos países, y durante algún tiempo, por el socialismo, aunque el desarrollo de este último, según las teorías marxistas, diera lugar a un capitalismo de Estado.

Sin embargo, esta concepción de la economía se encuadra en la escuela clásica. Los clásicos no hablaron de economía, sino de economía política, termino que fue introducido por primera vez por Antoine de Montchrestien en 1615, y se utilizó para el estudio de las relaciones de producción. En contraposición con las teorías de la fisiocracia, en las cuales la tierra era vista como el origen de toda riqueza, la economía política propuso (primero con Adam Smith) la teoría del valor-trabajo, según la cual el trabajo es la fuente real del valor.

Al final del siglo XIX, el término economía política fue paulatinamente abandonado por el término economía, usado por quienes buscaban abandonar la visión clasista de la sociedad, reemplazándola por el enfoque matemático, axiomático y no valorativo de los estudios económicos actuales y que concebía el valor originado en la utilidad que el bien generaba en el individuo.

Es así como se pasó de hablar de relaciones y modos de producción, a hablar de sistemas económicos. Los sistemas económicos pueden ser divididos por la forma como asignan los recursos (los medios de producción) y por cómo toman decisiones referentes al uso de los recursos. Otra clasificación posible tiene que ver con la economía política de acuerdo con la cual, hay tres grandes modelos, economías capitalistas o de libre mercado, economías socialistas o economías planificadas y economías mixtas.

Junto a esos tres modelos principales hay algunos otros que se pueden concebir ya sea como intermedios entre los mencionados o como variantes de la economía mixta. Entre esos se cuentan: la economía de mercado, que muchos consideran la variante de la economía mixta más cercana a la economía de mercado libre; el modelo general o europeo del Estado del bienestar, que a su vez incluye la economía social de mercado , el dirigismo y otras modalidades a nivel de países; y la economía de planificación indicativa, que puede ser percibida como la versión de la economía mixta más cercana a las economías planificadas. Estos sistemas intermedios pretenden paliar las desigualdades creadas por el liberalismo económico, que se basa en la libertad económica, y las trabas burocráticas de la economía centralizada. Existen también sistemas económicos alternativos a estos modelos descritos, entre los que podemos citar el decrecimiento, la economía ecológica o la economía anarquista, entre otros.

El fenómeno de las crisis cíclicas, que aparentemente contradecían el modelo de Smith y que para Karl Marx eran una de las contradicciones internas inherentes al modo de producción capitalista, pasó a ser uno de los más estudiados, y llevó a economistas como John Maynard Keynes a proponer la intervención del Estado para su superación mediante políticas anticíclicas.

Las diferentes teorías sobre las causas, desarrollo, duración y repetición de tales crisis son numerosas, y se basan en el estudio de los  ciclos económicos en el capitalismo, sistema económico que, en la práctica, se caracteriza por sucesivas etapas de crecimiento o desarrollo económico y de crisis económica.

Existen diversos ciclos: el ciclo aproximado de 8 a 22 años se conoce como ciclo Juglar, por el médico francés Clement Juglar que lo descubrió; posteriormente se ha comprobado que estos ciclos «medios» son fracciones de ciclos más largos, de 40 a 50 años, también conocidos como «ondas largas», que tienen una fase de expansión en que los auges son más fuertes y prolongados y una de descenso con crisis fuertes y depresiones prolongadas. Estos ciclos largos se denominan ciclos de Kondratieff, en memoria del economista ruso que los estudió. Además pueden detectarse oscilaciones de cuarenta meses o ciclos cortos, a las que se denominan ciclo de Kitchin, por su descubridor. Joseph Schumpeter fue el expositor del modelo tricíclico y vio el motor de las oscilaciones económicas, en la innovación.

Desde el siglo XIX, los estudiosos de la economía notaron dramáticas caídas de la actividad económica a intervalos variables, y que estas caídas no eran fenómenos aislados, sino parte de una fluctuación cíclica de la actividad comercial, bursátil e industrial y que los períodos de prosperidad y crisis se seguían unos a otros. Aunque los estudios a largo plazo pueden encontrar la duración promedio de determinada fluctuación cíclica, es imposible predecir la duración de cada ciclo, la cual no puede deducirse del promedio, ni de la duración del ciclo anterior ni de la de algún grupo de ciclos precedentes. En cambio es posible investigar y determinar la compleja interrelación de componentes necesarios y aleatorios que caracterizan las fluctuaciones cíclicas de la vida económica.

Entre estos componentes, como vimos antes, se encuentra la actividad bursátil. Esta se lleva a cabo en la bolsa de valores, que es una organización privada que brinda las facilidades necesarias para que sus miembros, atendiendo los mandatos de sus clientes, introduzcan órdenes y realicen negociaciones de compra y venta de valores, tales como acciones de sociedades o compañías anónimas, bonos públicos y privados, certificados, títulos de participación y una amplia variedad de instrumentos de inversión.

La Bolsa de Valores de Ámsterdam es considerada la más antigua del mundo. Fue fundada en 1602 por la Compañía holandesa de las Indias Orientales (Verenigde Oostindische Compagnie, o «VOC») para hacer tratos con sus acciones y bonos. Posteriormente fue renombrada como Ámsterdam Bourse y fue la primera en negociar formalmente con activos financieros. La Bolsa de Ámsterdam también funcionó como mercado de productos coloniales.

Un fenómeno bursátil que se presenta toda vez que se «negocia altos volúmenes a precios que difieren considerablemente de los valores intrínsecos» es la burbuja económica,  en buena parte debido a la especulación, que se caracteriza por una subida anormal y prolongada del precio de un activo o producto, de forma que dicho precio se aleja cada vez más del valor real o intrínseco del producto.

La actual crisis económica, que ya es conocida como la Gran Recesión, tiene su origen en la quiebra de varios bancos menores de inversión debido a la crisis de las hipotecas subprime, que representaba un alto porcentaje de su inversión, las bolsas y mercados de valores se derrumbaron y provocaron la crisis financiera de 2008 en todo el mundo, que se desató de manera directa debido al colapso de la burbuja inmobiliaria en Estados Unidos en el año 2006.